Southbrook Cabinetry | Modele tete de mort mexicaine
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Modele tete de mort mexicaine

20 Feb Modele tete de mort mexicaine

Pendant les trois jours de vacances mexicaines, à partir du 31 octobre, la famille et les amis prient et se rappellent les êtres chers perdus, souvent la construction “ofrendas”, ou autels, orné de photos de la défunte, leurs aliments préférés et des fleurs commémoratives. Une version antérieure de cet article a mal indiqué l`État mexicain représenté par un porte-parole du Bureau du procureur qui a donné des détails sur la mort de M. Goldberg. C`est Nayarit, pas Jalisco. Tout au long de l`automne, le Musée national d`art mexicain à Pilsen honorera les morts et exploreront l`après-monde à travers une exposition et des événements pour día de Los Muertos, le jour des morts. M. Goldberg a quitté sa chambre vers 16 heures le vendredi, s`est effondré pendant l`exercice et est mort de traumatisme crânien et de perte de sang, a déclaré le porte-parole. Son frère, Robert Goldberg, l`a trouvé sur le sol d`une salle de gym vers 19 h, avec du sang autour de lui. Le porte-parole dit qu`il est apparu “il est tombé du tapis roulant et a craqué la tête ouverte.” Une phrase populaire parmi les mexicains et les Latinos qui connaissent personnellement quelqu`un est “se Lo (la) llevó la Calaca” après que quelqu`un est mort, signifiant littéralement “le Calaca le prit” ou “la mort l`a pris”.

À l`époque pré-colombienne, les images de crânes et de squelettes étaient souvent montrées dans des peintures, des poteries, etc. représentant la Renaissance dans la prochaine étape de la vie. Au cours du XXe siècle, un caricaturiste politique nommé José Guadalupe Posada devint célèbre pour avoir fait de Calaveras des squelettes vains vêtus de vêtements des riches. Le plus célèbre était Catrina, vêtu d`un chapeau de plumes, de chaussures de fantaisie et d`une longue robe. Catrina est considéré comme la personnification du jour des morts. [3] ces squelettes sont créés à partir de nombreux matériaux tels que le bois, les variétés de pâte de sucre, les types de noix, le chocolat, etc. Lorsqu`il est utilisé comme offrande, le nom du défunt est écrit sur le front du crâne sur une feuille colorée. De nombreux immigrants mexicains ont apporté ces traditions avec eux alors qu`ils se ramifiaient à travers l`Amérique du Nord au cours des trois derniers siècles.

A Calavera [pluriel: Calaveras] (espagnol-prononcé [Kala ˈ βeɾa] pour “skull”) est une représentation d`un crâne humain. Le terme est le plus souvent appliqué à des crânes comestibles ou décoratifs faits (généralement à la main) de l`un ou l`autre sucre (appelé Alfeñiques) ou de l`argile qui sont utilisés dans la célébration mexicaine du jour des morts (día de Los Muertos) et la fête catholique romaine de la fête de toutes les âmes. Calavera peut également se référer à toute représentation artistique de crânes, comme les lithographies de José Guadalupe Posada. Les Calaveras les plus connus sont créés avec du sucre de canne et sont décorés avec des articles tels que le papier de couleur, le glaçage, les perles et les plumes. [1] une Calaca (prononciation espagnole: [ka ˈ Laka], un nom familier espagnol mexicain pour le squelette) est une figure d`un crâne ou d`un squelette (généralement humain) couramment utilisé pour la décoration pendant le Festival mexicain de la journée des morts, bien qu`ils soient faits toute l`année. Traçant leurs origines de l`imagerie Maya, les calacas sont souvent montrés avec des fleurs de souci et le feuillage. Comme avec d`autres aspects de la fête du jour des morts, les calacas sont généralement représentés comme des figures joyeuses plutôt que tristes. Ils sont souvent montrés portant des vêtements festifs, dansant, et jouant des instruments de musique pour indiquer une vie au-delà heureuse. Cela s`inspire de la croyance mexicaine qu`aucune âme morte n`aime être pensée tristement, et que la mort devrait être une occasion joyeuse. Cela remonte aux croyances Aztèques, l`une des rares traditions à rester après la conquête espagnole. Les œuvres de l`exposition du Musée national d`art mexicain, «dia de Muertos: un héritage spirituel», ouvrent maintenant en décembre.